On rapporta d'aprรจs 'Aรฏcha, qu'Allah soit satisfait d'elle, qu'elle dit : ยซ Le Messager d'Allah faisait ses ablutions avec un Mudd (d'eau) et se lavait avec un Sa'. ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated that 'Aishah said: "The Messenger of Allah used to perform ablution with a Mudd (of water) and bath with a Sa'."
Abdullah ibn Muhammad ibn 'Aqil ibn Abi Talib rapporta d'aprรจs son pรจre, d'aprรจs son grand-pรจre, qui dit : ยซ Le Messager d'Allah a dit : "Un mudd suffit pour les ablutions et un sรข' suffit pour le bain rituel." Un homme dit : "Cela ne nous suffit pas." ยป Il (le narrateur) dit : ยซ Cela suffisait pourtant ร celui qui est meilleur que toi et qui avait plus de cheveux ยป, c'est-ร -dire le Prophรจte.
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
'Abdullah bin Muhammed bin 'Aqil bin Abu Talib narrated from his father that his grandfather said: "The Messenger of Allah said: 'A Mudd is sufficient for the ablution and a Sa' is sufficient for the bath.' A man said: 'It is not sufficient for us.'" He (the narrator) said: "It was sufficient for one who is better than you and had more hair" meaning the Prophet.
Sunan Ibn Majah #271
It was narrated that Usamah bin 'Umair Al-Hudhali said:
On rapporta d'aprรจs Ousรขmah ibn 'Oumayr Al-Houdhalรฎ, qu'Allah soit satisfait de lui, qu'il dit : ยซ Le Messager d'Allah a dit : "Allah n'accepte aucune priรจre sans purification, et Il n'accepte aucune aumรดne provenant d'un Ghouloul." ยป (Sahih)
Une autre chaรฎne de transmission rapporte des termes similaires.
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated that Usamah bin 'Umair Al-Hudhali said: "The Messenger of Allah said: 'Allah does not accept any prayer without purification and He does not accept any charity from Ghulul.'" (Sahih) Another chain with similar wording.
D'aprรจs Ibn 'Omar, qu'Allah soit satisfait de lui et de son pรจre, qui dit : ยซ Le Messager d'Allah a dit : "Allah n'accepte aucune priรจre sans purification, et Il n'accepte aucune aumรดne provenant d'un dรฉtournement (ghulul)." ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated that Ibn 'Umar said: "The Messenger of Allah said: 'Allah does not accept any prayer without purification, and He does not accept any charity from ghulul.'"
Anas ibn Mรขlik a dit : ยซ Jโai entendu le Messager dโAllah dire : โAllah nโaccepte aucune priรจre sans purification, et Il nโaccepte aucune aumรดne provenant dโun Ghulul.โ ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated that Anas bin Malik said: "I heard the Messenger of Allah say: 'Allah does not accept any prayer without purification, and He does not accept any charity from Ghulul.'"
On rapporta d'Abou Bakrah qu'il dit : ยซ Le Messager d'Allah a dit : "Allah n'accepte aucune Salat (priรจre) sans purification, et Il n'accepte aucune aumรดne provenant de Ghulul." ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated that Abu Bakrah said: "The Messenger of Allah said: 'Allah does not accept any Salat (prayer) without purification, and He does not accept any charity from Ghulul.'"
Sunan Ibn Majah #275Hasan (Darussalam)
It was narrated from Muhammed bin Al-Hanafiyyah that his father said:
D'aprรจs Muhammad ibn Al-Hanafiyyah, son pรจre a dit : ยซ Le Messager d'Allah a dit : "La clรฉ de la priรจre est la purification, son ouverture est de dire 'Allahu Akbar' et sa clรดture est de dire As-salamu 'alaikum." ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated from Muhammed bin Al-Hanafiyyah that his father said: "The Messenger of Allah said: 'The key to prayer is purification, its opening is to say 'Allahu Akbar' and its closing is to say As-salamu 'alaikum.'"
Abou Sa'id Al-Khoudri a rapportรฉ que le Messager d'Allah a dit : ยซ La clรฉ de la priรจre est la purification, son ouverture est de dire Allahou Akbar et sa clรดture est de dire As-salamou 'alaykoum. ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated from Abu Sa'eed Al-Khudri that: The Messenger of Allah said: "The key to prayer is purification, its opening is to say Allahu Akbar and its closing is to say As-salamu 'alaikum."
Il nous fut rapportรฉ que Thawbรขn dit : ยซ Le Messager dโAllah dit : โAttachez-vous ร la droiture, mรชme si vous ne pourrez pas accomplir tous les actes de vertu. Sachez que la meilleure de vos ลuvres est la Salรขt (la priรจre) et que nul ne prรฉserve ses ablutions, si ce nโest un croyant.โ ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated that Thawban said: "The Messenger of Allah said: 'Adhere to righteousness even though you will not be able to do all acts of virtue. Know that the best of your deeds is Salat (prayer) and that no one maintains his ablution except a believer.'"
Il nous a รฉtรฉ rapportรฉ que 'Abdullah ibn 'Amr a dit : ยซ Le Messager d'Allah a dit : "Attachez-vous ร la droiture, mรชme si vous ne pourrez pas accomplir tous les actes de vertu. Sachez que parmi les meilleures de vos ลuvres figure la priรจre, et que nul ne prรฉserve ses ablutions si ce n'est un croyant." ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated that 'Abdullah bin 'Amr said: "The Messenger of Allah said: 'Adhere to righteousness even though you will not be able to do all acts of virtue. Know that among the best of your deeds is prayer and that no one maintains his ablution except a believer.'"
Sunan Ibn Majah #279Da'รฎf (Darussalam)
It was narrated that Abu Umamah said, in a marfu' Hadith:
Abou Oumamah a dit, dans un hadith marfou' : ยซ Attachez-vous ร la piรฉtรฉ, et c'est une bรฉnรฉdiction si vous en รชtes capables. Sachez que la meilleure de vos ลuvres est la priรจre, et que nul ne prรฉserve ses ablutions si ce n'est le croyant. ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated that Abu Umamah said, in a marfu' Hadith: "Adhere to righteousness and it is a blessing if you are able to do so. Know that the best of your deeds is prayer and that no one maintains his ablution except a believer."
Abรป Mรขlik Al-Achโarรฎ a rapportรฉ que le Messager dโAllah a dit : ยซ Accomplir parfaitement les ablutions est la moitiรฉ de la foi, dire โAl-Hamdu Lillahโ remplit la Balance, dire โSubhรขn-Allahโ et โAllahu Akbarโ remplit les cieux et la terre, la priรจre est une lumiรจre, lโaumรดne lรฉgale est une preuve, la patience est une clartรฉ et le Coran est un argument en ta faveur ou contre toi. Chaque homme sort au matin pour vendre son รขme : soit il lโaffranchit, soit il la perd. ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated from Abu Malik Ash'ari that: The Messenger of Allah said: "Performing ablution properly is half of faith, saying Al-Hamdu Lillah fills the Scale (of good deeds), saying Subhan-Allah and Allahu Akbar fills the heavens and the earth, prayer is light, Zakat is proof, patience is brightness and the Qur'an is proof for you or against you. Every person goes out in the morning to sell his soul, so he either frees it or destroys it.'"
Abou Hourayra (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporta : ยซ Le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) a dit : โLorsque l'un de vous accomplit ses ablutions et les fait bien, puis se rend ร la mosquรฉe sans autre but que la priรจre, il ne fait pas un pas sans qu'Allah ne l'รฉlรจve d'un degrรฉ et ne lui efface un pรฉchรฉ, jusqu'ร ce qu'il entre dans la mosquรฉe.โ ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated that Abu Hurairah said: "The Messenger of Allah said: 'When anyone of you performs ablution and does it well, then he comes to the mosque for no other purpose than prayer, he does not take one step but Allah will raise him one degree (in status) thereby, and remove one sin from him thereby, until he enters the mosque.'"
D'aprรจs 'Abdullah As-Sunabihi, le Messager d'Allah a dit : ยซ Quiconque accomplit ses ablutions et se rince la bouche et le nez, ses pรฉchรฉs sortiront par sa bouche et son nez. Lorsqu'il se lave le visage, ses pรฉchรฉs sortiront de son visage, mรชme de dessous ses paupiรจres. Lorsqu'il se lave les mains, ses pรฉchรฉs sortiront de ses mains. Lorsqu'il essuie sa tรชte, ses pรฉchรฉs sortiront de sa tรชte, et mรชme de ses oreilles. Lorsqu'il se lave les pieds, ses pรฉchรฉs sortiront de ses pieds, mรชme de dessous ses ongles. Ensuite, sa priรจre et sa marche vers la mosquรฉe lui vaudront un mรฉrite supplรฉmentaire. ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated from 'Abdullah As-Sunabihi that: The Messenger of Allah said: "Whoever performs ablution and rinses his mouth and nose, his sins will exit through his mouth and nose. When he washes his face, his sins will exit from his face, even from beneath his eyelids. When he washes his hands, his sins will exit from his hands. When he wipes his head, his sins will exit from his head, and even from his ears. When he washes his feet, his sins will exit from his feet, even from beneath his toenails. Then his prayer and walking towards the mosque will earn extra merit for him."
On rapporta que 'Amr ibn 'Abasah a dit : ยซ Le Messager d'Allah a dit : "Lorsque l'homme accomplit ses ablutions et qu'il lave ses mains, ses pรฉchรฉs sortent par ses mains. Lorsqu'il lave son visage, ses pรฉchรฉs sortent par son visage. Lorsqu'il lave ses avant-bras et qu'il essuie sa tรชte, ses pรฉchรฉs sortent par ses avant-bras et sa tรชte. Lorsqu'il lave ses pieds, ses pรฉchรฉs sortent par ses pieds." ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated that 'Amr bin 'Abasah said: "The Messenger of Allah said: 'When a person performs ablution and washes his hands, his sins exit through his hands. When he washes his face, his sins exit through his face. When he washes his forearms and wipes his head, his sins exit though his forearms and head. When he washes his feet, his sins exit through his feet.'"
Abdullah ibn Mas'ud dit : ยซ On demanda : "ร Messager d'Allah, comment reconnaรฎtras-tu ceux de ta communautรฉ que tu n'as pas vus ?" Il rรฉpondit : "Par les marques lumineuses sur leurs fronts et leurs pieds, semblables aux chevaux aux traces noires et blanches (qui les distinguent des autres), lesquelles sont les traces des ablutions." ยป (Hasan) Une autre chaรฎne de transmission avec une formulation similaire.
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
'Abdullah bin Mas'ud said: "It was said: 'O Messenger of Allah, how will you recognize those whom you have not seen of your Ummah?' He said: 'From the blazes of their foreheads and feet, like horses with black and white traces (which make them distinct from others) which are the traces of ablution.'" (Hasan) Another chain with similar wording.
Sunan Ibn Majah #285
Humran the freed slave of 'Uthman bin 'Affan said:
Humrรขn, lโaffranchi de โUthmรขn ibn โAffรขn, dit : ยซ Jโai vu โUthmรขn ibn โAffรขn assis dans les Maqรขโid. Il demanda de lโeau, fit ses ablutions, puis dit : โJโai vu le Messager dโAllah assis ร cet endroit mรชme oรน je suis assis, faisant ses ablutions comme je viens de les faire. Puis il dit : โQuiconque fait ses ablutions comme je viens de les faire, ses pรฉchรฉs antรฉrieurs lui seront pardonnรฉs.โ Et le Messager dโAllah dit : โEt ne soyez pas infatuรฉs (de cette immense vertu).โโ ยป (Sahรฎh) Une autre chaรฎne de transmission avec une formulation similaire.
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
Humran the freed slave of 'Uthman bin 'Affan said: "I saw 'Uthman bin 'Affan sitting in Maqa'id. He called for water and he performed ablution, the he said: 'I saw the Messenger of Allah sitting in this place where I am sitting, performing ablution as I have done. Then he said: "Whoever performs ablution as I have done, his previous sins will be forgiven." And the Messenger of Allah said: "And do not be conceited (due to this great virtue)." (Sahih) Another chain with similar wording.
On rapporta que Hudhaifah dit : ยซ Chaque fois que le Messager dโAllah se levait la nuit pour accomplir la priรจre du Tahajjud, il se nettoyait la bouche avec le bรขtonnet ร dents. ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated that Hudhaifah said: "Whenever the Messenger of Allah got up for prayer at night to pray Tahajjud (night optional prayer), he would clean his mouth with the tooth stick."
Abou Hourayra (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporta : ยซ Le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) dit : โN'eรปt รฉtรฉ la crainte d'imposer une gรชne ร ma communautรฉ, je leur aurais ordonnรฉ d'utiliser le bรขtonnet ร dents ร chaque priรจre.โ ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated that Abu Hurairah said: "The Messenger of Allah said: 'Were it not that it would be too difficult for my Ummah (nation), I would have commanded them to use the tooth stick at every time of prayer.'"
Ibn 'Abbas, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : ยซ Le Messager d'Allah priait la nuit (Qiyam al-Layl) deux rak'ahs par deux, puis lorsqu'il terminait, il utilisait le siwak. ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated that Ibn 'Abbas said: "The Messenger of Allah used to pray in the night (Qiyamul-Lail) two Rak'ah by two, then when he finished he would use the tooth stick."
Il nous fut rapportรฉ d'aprรจs Abรป Umรขmah que le Messager d'Allah a dit : ยซ Servez-vous du siwรขk, car le siwรขk purifie la bouche et satisfait le Seigneur. Jibrรฎl ne m'est jamais venu sans m'avoir recommandรฉ le siwรขk, au point que je craignis qu'il ne fรปt rendu obligatoire pour moi et pour ma communautรฉ. Si je ne craignais pas d'imposer une trop grande difficultรฉ ร ma communautรฉ, je le leur aurais ordonnรฉ. Et je me sers du siwรขk au point de craindre d'irriter l'avant de ma bouche. ยป (c'est-ร -dire mes gencives) (ou de faire tomber mes dents ร force de les frotter si souvent).
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated from Abu Umamah that: The Messenger of Allah said: "Use the tooth stick, for the tooth stick purifies the mouth and is pleasing to the Lord. Jibril never came to me but he advised me to use the tooth stick, until I feared that it would be made obligatory for me and my Ummah. Were it not that I fear that it would be too difficult for my Ummah, I would have enjoined it upon them. And I use the tooth stick until I fear that I may make the front of my mouth sore.' (i.e. my gums) (or cause my teeth to fall out due to brushing them so often)."
Sunan Ibn Majah #290Sahรฎh (Darussalam)
It was narrated from Miqdam bin Shuraih bin Hani' that his father said:
Il nous a รฉtรฉ rapportรฉ de Miqdam ibn Shuraih ibn Hani' que son pรจre dit : ยซ Je dis ร 'Aรฏcha : "Informe-moi, quelle รฉtait la premiรจre chose que faisait le Messager d'Allah lorsqu'il entrait chez toi ?" Elle dit : "La premiรจre chose qu'il faisait รฉtait d'utiliser le bรขtonnet ร dents." ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated from Miqdam bin Shuraih bin Hani' that his father said: "I said to 'Aishah: 'Tell me, what was the first thing that the Messenger of Allah did when he entered upon you?' She said: 'The first thing he would do would be to use the tooth stick.'"
On rapporta d'Abรป Hurayrah, qu'Allah soit satisfait de lui, qu'il dit : ยซ Le Messager d'Allah dit : โLes actes liรฉs ร la fitrah sont au nombre de cinq (ou cinq choses relรจvent de la fitrah) : la circoncision, le rasage des poils du pubis, la coupe des ongles, l'รฉpilation des poils des aisselles et la taille de la moustache.โ ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated that Abu Hurairah said: "The Messenger of Allah said: 'The deeds connected to the Fitrah are five (or five things are connected to the Fitrah): circumcision, shaving the pubic hairs, clipping the nails, plucking the armpit hairs and trimming the mustache.'"
Il nous fut rapportรฉ que 'Aรฏcha, qu'Allah soit satisfait d'elle, dit : ยซ Le Messager d'Allah a dit : "Dix choses relรจvent de la fitrah : tailler la moustache, laisser pousser la barbe, utiliser le bรขtonnet ร dents, aspirer l'eau dans les narines, couper les ongles, laver les jointures, รฉpiler les aisselles, raser les poils du pubis et laver les parties intimes avec de l'eau." ยป
Zakariyyรข dit : ยซ Mus'ab dit : "J'ai oubliรฉ la dixiรจme chose, mais il se peut que ce fรปt se rincer la bouche." ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated that 'Aishah said: "The Messenger of Allah said: 'Ten things are connected to the Fitrah: trimming the mustache, letting the beard grow, using the tooth stick, rinsing out the nostrils with water, clipping the nails, washing the joints, plucking the armpit hairs, shaving the pubic hairs, washing the private parts with water.'"(One of the narrators) Zakariyya said: "Mus'ab said: 'I have forgotten the tenth thing, but it may have been rinsing out the mouth.'"
Il nous a รฉtรฉ rapportรฉ d'aprรจs 'Ammรขr ibn Yรขsir que le Messager d'Allah a dit : ยซ Font partie de la fitrah : le rinรงage de la bouche, l'aspiration de l'eau dans les narines, l'usage du siwรขk, la taille de la moustache, la coupe des ongles, l'รฉpilation des aisselles, le rasage des poils du pubis, le lavage des articulations, le lavage des parties intimes et la circoncision. ยป (Da'รฎf) Une autre chaรฎne de transmission avec une formulation similaire.
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated from 'Ammar bin Yasir that: The Messenger of Allah said: "Part of the Fitrah is rinsing out the mouth, rinsing out the nostrils, using the tooth stick, trimming the mustache, clipping the nails, plucking the armpit hairs, shaving the pubic hairs, washing the joints, washing the private parts and circumcision.'" (Da'if) Another chain with similar wording.
Anas ibn Mรขlik a dit : ยซ On nous a fixรฉ un dรฉlai pour tailler la moustache, raser les poils du pubis, รฉpiler les poils des aisselles et couper les ongles : nous ne devions pas laisser cela plus de quarante jours. ยป
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated that Anas bin Malik said: "We were given a time limit with regard to trimming the mustache, shaving the pubic hairs, plucking the armpit hairs and clipping the nails. We were not to leave that for more than forty days."
On rapporta que Zaid ibn Arqam a dit : ยซ Le Messager dโAllah a dit : โCes endroits servant ร faire ses besoins sont frรฉquentรฉs (par les dรฉmons). Lorsque lโun de vous y entre, quโil dise : โAllรขhumma innรฎ aโรปdhu bika min al-khubthi wal-khabรขโith (ร Allah, je cherche refuge auprรจs de Toi contre les dรฉmons mรขles et femelles).โโ ยป (Sahih) Autres chaรฎnes de transmission avec une formulation similaire.
โผ ๐ฌ๐ง English (officiel)
It was narrated that Zaid bin Arqam said: "The Messenger of Allah said: 'These Hushush (waste areas) are visited (by devils), so when anyone of you enters, let him say: 'Allahumma inni a`udhu bika minal-khubthi wal-khaba'ith (O Allah, I seek refuge with You from male and female devils).'" (Sahih) Other chains with similar wording.