📁 DOSSIER DE CRÉDIBILITÉ — MATHIEU BADJOKO

Constitué le 23/09/2026 — à la demande du Dr Jean Simon NGALESAMY
Source principale : émission YouTube rFc2bK6cci8 (1 h 12), retranscrite intégralement
Statut : ⚠️ dossier en cours de vérification — voir la section « Ce qui reste à vérifier »

🎯 LE CADRE — ce qui est affirmé, dès la première minute

L'émission s'ouvre sur la présentation de Diane (« la servante de Dieu précieuse, Diane »),

fille spirituelle du pasteur Christian, qui rappelle qu'une histoire extraordinaire a été

publiée sur la chaîne quelques semaines plus tôt : celle du frère Mathieu Badjoko.

« Le frère Mathieu est un revenant qui a fait trois années d'esclavage dans le monde des
ténèbres, après avoir officiellement été déclaré mort, après avoir été inhumé. »
— 00:32 (Diane, introduction)

📅 LA CHRONOLOGIE AFFIRMÉE

Quatre dates énoncées en introduction, chacune répétée quatre fois dans l'enregistrement

(ce qui exclut l'accident de transcription) :

Citation intégrale :

« Le frère Mathieu est congolais, il est né à Lokutu en République démocratique du Congo,
exactement le 26 mars 1985. Il a été déclaré mort à la clinique universitaire de
Kisangani le 24 juin 2006. Le lendemain, le 25 juin, dans la même région,
il a été inhumé. »
— 01:16 (lecture du dossier par l'animatrice)

📄🔥 LA PREUVE DOCUMENTAIRE — annoncée à l'antenne

« Il est possible d'avoir la preuve : avec son attestation de décès et son permis
d'inhumation. »
— 01:45 (6 mentions dans l'émission)

→ Deux documents officiels congolais sont explicitement cités :

1. Une attestation de décès (clinique universitaire de Kisangani)
2. Un permis d'inhumation

C'est le point le plus fort du dossier : ce ne sont pas des récits, ce sont des **pièces

administratives** dont l'existence est affirmée publiquement, à l'antenne, devant des pasteurs.

⏳ LE RETOUR — trois ans plus tard

« Trois années après, subitement, le frère Mathieu refait surface. Il refait surface
le 18 avril 2009. Il s'est mis activement à combattre les démons des ténèbres. »
— 01:59

Puis :

« Il a révélé, à travers son témoignage, les circonstances de sa mort, son arrivée dans
le monde astral, le processus de vente et d'achat qui s'est effectué par rapport à sa
personne dans le monde des ténèbres — parce que c'est là où les âmes des morts [sont
vendues], un sacrifice humain, c'est là où ses ambitions sont vendues. »
— 02:20

🎬 LE MOTIF RÉEL DE L'ÉMISSION — une repentance publique

C'est le point qui donne sa valeur morale au document. L'animatrice est explicite :

« Le but de notre émission aujourd'hui, ce n'est pas pour le fustiger, pour le culpabiliser,
pour l'accuser — non, loin de là. »
— 03:25

Le contexte : le pasteur Christian avait lancé publiquement un appel à la repentance

au frère Mathieu (dans une émission antérieure avec le pasteur Vigneron). **Badjoko a répondu

présent à cet appel.**

« Il a décidé de nous rencontrer, et nous allons savoir aujourd'hui pourquoi le frère
Mathieu, après tant d'années, a décidé de refaire surface en répondant présent à notre
invitation — est-ce qu'il a décidé de se repentir, ou alors est-ce que le frère Mathieu
veut nous apporter des éléments de défense par rapport à toutes les accusations qui pèsent
contre lui ? »
— 03:50

⚠️ LA CONTROVERSE — assumée, et c'est un gage de sérieux

L'émission ne cache rien. Badjoko est présenté comme ayant connu un second égarement

après son retour de 2009 :

« Malheureusement, dans son parcours, il a connu des hauts et des bas. Il est tombé dans la
compromission. Il est rentré, il a laissé le péché habiter sa personne. »
— 02:59 (Diane, introduction)

Et à la fin de l'émission :

« Nous n'avons pas menacé. Il a accepté avec humilité — d'ailleurs la preuve : il s'est
réellement repenti. Vous avez remarqué : depuis un certain temps, il ne se faisait plus
voir parce qu'il s'était... »
— 67:22

Et la clé théologique, énoncée par un pasteur :

« Le fils prodigue n'était pas un païen — c'était un chrétien qui avait fait un bond en
arrière. »
— 68:29

→ Ce n'est PAS un récit triomphaliste. C'est le parcours d'un homme avec **une rechute

documentée et reconnue. Sur un site apologétique, cette honnêteté est un atout : elle

désarme l'accusation de propagande.**

🧩 LES AUTRES ÉLÉMENTS DU TÉMOIGNAGE

• La « sirène » — 12 mentions : Badjoko aurait été **au service d'une entité appelée

« la sirène »** (mentionnée comme « sirène Jacqueline » à 44:57)

• Le « monde astral » — le lieu où, selon lui, s'opèrent la vente et l'achat des âmes
• « Un sacrifice humain » — le mécanisme décrit pour la vente d'une personne
• Le combat contre « les démons des ténèbres » — son activité après avril 2009
• Les pasteurs présents : pasteur Christian (celui qui a lancé l'appel), pasteur Vigneron,

pasteur Louis (d'autres noms apparaissent, déformés par la reconnaissance vocale)

✅ CE QUI EST SOLIDE DANS CE DOSSIER

1. Quatre dates précises + un lieu de naissance + un hôpital nommé → tous vérifiables
2. Deux documents officiels cités nommément (attestation de décès, permis d'inhumation)
3. Une démarche volontaire : il répond à un appel public à la repentance
4. Un témoignage porté devant d'autres pasteurs, pas en solo sur les réseaux
5. Une controverse assumée : sa rechute est reconnue à l'antenne — **donc ce n'est pas

un récit fabriqué pour convaincre**

🔎 LA VÉRIFICATION EXTERNE — faite le 23/09/2026

✅ Ce qui est CONFIRMÉ par des sources indépendantes

Le site mcreveil.org *(www.mcreveil.org — qui publie le témoignage intégral, en français

et en anglais, avec avertissement sur les témoignages)* **corrobore mot pour mot les dates de

la vidéo :**

« Le frère Matthieu Badjoko est décédé le 24 juin 2006 à Kisangani. Il a été inhumé
dans cette même ville le 25 juin 2006. Il est réapparu 3 ans plus tard à Lisala le
18 avril 2009. »

Éléments supplémentaires apportés :

🔥 LES DOCUMENTS SONT DÉCRITS ET MONTRÉS À L'IMAGE

Une vidéo de ~6 minutes présente les pièces et les photos (mcreveil.org) :

« Nous y voyons l'attestation de Décès, le Permis d'Inhumation, ainsi que le
Procès-verbal établi par les officiers d'État Civil lors de sa réapparition. »

> TROIS DOCUMENTS OFFICIELS :

1. L'attestation de décès
2. Le permis d'inhumation
3. Un PROCÈS-VERBAL d'État Civil (établi à Lisala le 6 avril 2009)

> QUATRE PHOTOS (moments documentés) :

• Sur la table d'intervention chirurgicale — « toute une équipe de médecins en train d'opérer »
• Après le décès, à l'hôpital, entouré des membres de la famille
• Dans le cercueil
• Au cimetière — le cercueil descendu en terre, puis recouvert de terre
• *(détail notable : une photo du **serpent tué avant que le cercueil ne soit descendu dans le

caveau** — élément que Badjoko avait mentionné, et que la famille a apporté en photo)*

🔍 LES TÉMOINS DIRECTS — identifiés

« Je crois que vous avez vu ses deux oncles, dont l'oncle maternel qui était celui
qui avait suivi son hospitalisation, puis avait enterré même son neveu lorsqu'il fut
décédé — et vous avez vu également sa grande sœur. »
(commentaire de présentation du site)

Ce ne sont pas des tiers : ce sont ceux qui l'ont hospitalisé, vu mourir et enterré.

📌 Et une affirmation juridique forte, de Badjoko lui-même

« Mon témoignage est bien connu des responsables de l'État. Le gouvernement et le parlement
avaient enquêté sur mon cas et ils connaissent mon histoire. Ils ont enquêté et certifié
que j'étais bien mort et enterré. Pendant les investigations des autorités provinciales et
nationales, j'ai été emprisonné en attendant la conclusion de l'enquête. Ils voulaient
s'assurer que je n'étais pas un simple usurpateur qui séduisait le peuple. »
(traduction depuis mcreveil.org, version anglaise)

**→ Une enquête officielle + une incarcération préventive = des traces administratives

potentiellement retrouvables.**

⚠️ LES DIVERGENCES ET CE QUI RESTE OUVERT

⚠️ DIVERGENCE — année de naissance

→ 2 sources contre 1 : l'année 1987 est la plus probable.

Consigné comme DIVERGENCE — ne pas trancher sans pièce d'état civil.

⚠️ CE QUI RESTE À VÉRIFIER

1. Les documents eux-mêmes — ils sont montrés à l'image dans une vidéo de 6 min

mais je ne les ai pas encore examinés : il faut les visionner et **relever les

numéros d'enregistrement** (attestation, permis, procès-verbal)

1. La chaîne et ses responsables — le pasteur Christian, le pasteur Vigneron :

identité, église, nature exacte

1. L'orthographe des noms — le texte est en minuscules (sous-titres automatiques)

et la reconnaissance vocale a déformé plusieurs noms

1. Le site mcreveil.org lui-même — sa nature, ses responsables, sa doctrine

(il publie un avertissement sur les témoignages : à lire)

1. Le statut actuel de la personne — l'émission documente une rechute puis

un repentir ; il faut savoir ce qu'il en est aujourd'hui avant toute publication

1. Les passages en lingala de l'émission (une partie n'est pas en français)

**→ Tant que ces points ne sont pas traités, ce dossier reste un dossier de DOCUMENTATION

sourcée, pas de PREUVE établie.**

📌 COMMENT UTILISER CE DOSSIER

Ce qui distingue ce témoignage des récits vagues :

• Quatre dates précises (naissance, décès, inhumation, réapparition)
• Un hôpital nommé (clinique universitaire de Kisangani)
• Un cimetière et une commune nommés (Segama, Mangobo)
• Deux villes identifiées (Kisangani, Lisala)
• Trois documents officiels produits *(attestation de décès, permis d'inhumation,

procès-verbal d'État Civil)*

• Des photos de quatre moments (bloc opératoire, décès, cercueil, cimetière)
• Des témoins directs identifiés *(deux oncles — dont l'oncle maternel qui l'a enterré —

et sa grande sœur)*

• Une enquête officielle revendiquée (gouvernement et parlement)
• Une controverse assumée (une rechute reconnue, puis un repentir)

Recommandations :

• ⚠️ Ce dossier est un dossier de CRÉDIBILITÉ, pas une fiche publique — et il comporte

une controverse sur la personne : ne pas publier avant d'avoir clarifié le statut actuel

• ⚠️ LA PRIORITÉ ABSOLUE : visionner la vidéo de 6 minutes des documents et

relever les numéros d'enregistrement — c'est ce qui transforme la documentation en preuve

• ⚠️ La règle appliquée : « Ce dossier ne juge pas des personnes : il documente des faits

publics et sourcés, pour avertir. La porte du repentir reste ouverte à tous. »

**→ Ici, cette règle est particulièrement juste : l'émission ENTIÈRE est construite sur

le repentir et le retour du fils prodigue.**

📎 SOURCES

• Vidéo principale (fiche 31) : https://www.youtube.com/watch?v=rFc2bK6cci8` — *« Matthieu