🛡️ Les Soldats de Jésus — l'arsenal de la vérité

« Soyez sobres, veillez : votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera » (📖 1 Pierre 5:8). Voici l'arsenal que tout soldat de Jésus doit connaître pour défendre la foi et éclairer ceux qui sont encore dans l'erreur — à partir des sources elles-mêmes de l'islam : le Coran et les hadiths authentiques.

Chaque section cite les textes tels qu'ils sont, avec leurs références exactes. Ce n'est pas une polémique : c'est la vérité, exposée avec amour, pour que chacun puisse « éprouver les esprits, pour savoir s'ils sont de Dieu » (📖 1 Jean 4:1).

1. Le paradis islamique : houris et plaisirs charnels

Le Coran décrit le paradis comme une récompense avant tout matérielle et sensuelle, réservée aux hommes.

• « Des femmes aux grands yeux noirs, semblables à des perles cachées » (☪ Sourate 56:22-23).
• « Nous leur donnerons pour épouses des houris aux grands yeux » (☪ Sourate 44:54).
• « Nous les avons faites vierges, aimables, d'égale jeunesse » (☪ Sourate 56:35-37).
• « Des (belles) aux seins arrondis, d'une égale jeunesse » (☪ Sourate 78:33).
• « Des houris cloîtrées dans les tentes (...) qu'avant eux aucun homme ou djinn n'a déflorées » (☪ Sourate 55:72-74).
• « Parmi eux circuleront des garçons éternellement jeunes » (☪ Sourate 56:17 ; cf. 76:19).
• « Des ruisseaux d'un vin délicieux à boire (...) un miel purifié » (☪ Sourate 47:15).

Les hadiths lèvent toute ambiguïté par des chiffres précis :

• 📚 Jami' at-Tirmidhi 1663 : le martyr est « marié à soixante-douze épouses parmi les Houris ».
• 📚 Sunan Ibn Majah 4337 : « soixante-douze épouses, deux de houris et soixante-dix de son héritage des gens de l'Enfer ».
• Rapporté par Tabarani (authentifié par al-Albani, Silsila Sahiha n°367) : « un homme a dans une seule journée des relations sexuelles avec cent vierges ».
• An-Nawawi, Jardin des Vertueux 1882 : « chacun d'eux aura deux épouses tellement belles qu'on voit la moelle des os de leurs jambes à travers la chair ».
• 📚 Sahih al-Bukhari 6567 : « si une femme du paradis apparaissait sur la terre, elle illuminerait l'espace entre les deux ».

Jésus, lui, décrit le ciel de façon radicalement opposée : « À la résurrection, on ne prendra ni femme ni mari, mais on sera comme les anges de Dieu dans le ciel » (📖 Matthieu 22:30). Voir aussi la fiche débat Le paradis islamique : houris et récompenses charnelles.

2. Le statut de la femme en islam

Le Coran et les hadiths établissent une infériorité juridique et spirituelle de la femme.

• « Les hommes ont autorité sur les femmes » (☪ Sourate 4:34), et « frappez-les » en cas de désobéissance.
• « Au mâle, une portion égale à celle de deux filles » dans l'héritage (☪ Sourate 4:11).
• « Un homme et deux femmes » comme témoins (☪ Sourate 2:282).
• « Vos épouses sont pour vous un champ de labour » (☪ Sourate 2:223).

Les hadiths :

• 📚 Sahih al-Bukhari 1:6:301 : Muhammad dit aux femmes « je n'ai pas vu de personnes plus déficientes en intelligence et en religion que vous ».
• 📚 Sahih Muslim 2738 : « les femmes sont les moins nombreuses des habitants du paradis ».
• 📚 Sahih al-Bukhari 4:55:548 : « la femme est comme une côte ; si tu essaies de la redresser, elle se brisera ».
• 📚 Sahih al-Bukhari 3240 : « la femme s'avance et se retire sous la forme d'un diable ».
• 📚 Sahih al-Bukhari 3237 : « si un mari appelle sa femme et qu'elle refuse... les anges la maudiront jusqu'au matin ».

Dans l'Évangile, la femme est honorée d'une dignité égale : « il n'y a plus ni homme ni femme, car tous vous êtes un en Jésus-Christ » (📖 Galates 3:28). Voir la fiche Le statut de la femme dans l'islam.

3. Le mariage d'Aïcha, l'enfant de six ans

Les sources les plus authentiques de l'islam sunnite sont formelles et concordantes :

• 📚 Sahih al-Bukhari 5133 / 5134 : « le Prophète l'a épousée quand elle avait six ans et a consommé son mariage quand elle en avait neuf ».
• 📚 Sahih al-Bukhari 3894 : Aïcha elle-même — « il m'a fiancée quand j'étais une fillette de six ans ».
• 📚 Sahih Muslim 1422 : « épousée à six ans, admise dans sa maison à neuf ans ».
• 📚 Sahih al-Bukhari 6130 : « j'avais l'habitude de jouer avec les poupées » — Bukhari précise que c'était permis « car elle était une petite fille qui n'avait pas atteint la puberté ».
• 📚 Sunan an-Nasa'i 3378 : « épousée à six ans, consommé à neuf, et je jouais avec des poupées ».

Les quatre écoles juridiques en tirent la légitimation du mariage d'enfants :

• ☪ Sourate 65:4 règle le délai « de celles qui n'ont pas encore de règles » — les tafsirs (Ibn Kathir, Tabari">al-Tabari, al-Jalalayn, Ibn Abbas, al-Zamakhshari) sont unanimes : il s'agit des filles trop jeunes pour avoir leurs règles.
• Al-Nawawi (Sharh Sahih Muslim) : Ahmad force le mariage à neuf ans ; Malik, Shafi'i et Abu Hanifa disent « dès qu'elle peut supporter le rapport sexuel ».
• Al-Kharashi (école malékite) : « il n'est pas nécessaire qu'elle atteigne la puberté car un homme peut recevoir un plaisir complet si la femme peut supporter le sexe ».

Jésus, lui, protège l'enfance : « Laissez venir à moi les petits enfants » (📖 Marc 10:14), et « quiconque scandalise un de ces petits... il vaudrait mieux qu'on lui suspendît une meule au cou » (📖 Matthieu 18:6). Voir les fiches Le mariage d'Aïcha et la réponse à l'argument « elle avait 16 ans ».

4. L'enfer : tous les musulmans y passeront

Contrairement à l'assurance du chrétien, le Coran affirme que tous les êtres humains, y compris les musulmans pieux, passeront par l'enfer :

• « Il n'y a personne parmi vous qui ne passera pas par [l'Enfer] : car il s'agit là pour ton Seigneur d'une sentence irrévocable. Ensuite, Nous délivrerons ceux qui étaient pieux » (☪ Sourate 19:71-72).
• Le feu « brûle la peau et la noircit » (☪ Sourate 74:27-30).
• « Ils voudront sortir du Feu, mais ils n'en sortiront pas » (☪ Sourate 5:37).

Les hadiths décrivent la sortie des croyants « brûlés, calcinés », reconnus seulement aux marques de la prosternation (📚 Sahih al-Bukhari 770 ; 📚 Sahih Muslim 182a). Le châtiment le plus léger : « deux braises sur la plante des pieds, dont le cerveau bouillira » (📚 Bukhari 6562).

Le chrétien, lui, est déjà sauvé du jugement : « celui qui croit en moi a la vie éternelle, et il ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie » (📖 Jean 5:24). Voir la fiche L'islam et l'enfer : aucune assurance du salut.

5. Le djihad et la violence

Le Coran ordonne explicitement le combat contre les non-croyants :

• « Tuez les associateurs où que vous les trouviez » (☪ Sourate 9:5).
• « Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier... jusqu'à ce qu'ils versent la capitation, après s'être humiliés » (☪ Sourate 9:29).
• « Frappez-les au cou » (☪ Sourate 47:4).
• « Combat-les jusqu'à ce qu'il ne subsiste plus de trouble, et que le culte soit rendu à Allah en entier » (☪ Sourate 8:39).

Les hadiths :

• 📚 Sahih al-Bukhari 25 : « il m'a été ordonné de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils témoignent qu'il n'y a de dieu qu'Allah ».
• 📚 Sahih al-Bukhari 2818 : « sachez que le Paradis est à l'ombre des épées ».
• 📚 Sahih al-Bukhari 3017 : « si quelqu'un (un musulman) abandonne sa religion, tuez-le ».

Jésus, face à Pierre qui tire l'épée : « Remets ton épée au fourreau, car tous ceux qui prendront l'épée périront par l'épée » (📖 Matthieu 26:52), et « aimez vos ennemis » (📖 Matthieu 5:44). Voir la fiche Jihad et violence dans l'islam.

6. L'apostasie : la peine de mort

Quitter l'islam est passible de mort, selon les hadiths et les quatre écoles :

• « Celui qui change de religion, tuez-le » (📚 Sahih al-Bukhari 3017 ; 6922 ; 📚 Sunan an-Nasa'i 4063).
• 📚 Sahih al-Bukhari 9:83:17 : le sang d'un musulman ne peut être versé que pour trois causes, dont « celui qui se détourne de l'islam (apostat) et quitte les musulmans ».
• 📚 Sahih Muslim 1676 : même confirmation.

Jésus, lui, laisse partir librement : « Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? » (📖 Jean 6:67). Voir la fiche Apostasie et charia.

7. Les contradictions internes du Coran

Le Coran affirme « S'il provenait d'un autre que Dieu, ils y trouveraient certes maintes contradictions » (☪ Sourate 4:82). Pourtant les contradictions abondent. En voici quatre, parmi beaucoup :

• Qui porte le fardeau d'autrui ? « personne ne portera le fardeau d'autrui » (☪ Sourate 35:18 ; 39:7) — mais « ils porteront leurs fardeaux et d'autres fardeaux en plus » (☪ Sourate 29:13).
• La création en combien de jours ? « six jours » (☪ Sourate 7:54) — mais « la terre en deux jours... puis les cieux en deux jours », soit huit jours (☪ Sourate 41:9-12).
• Le premier musulman ? Muhammad (☪ Sourate 39:12), Moïse (7:143) ou Abraham (6:161-163) — tous sont dits « le premier des musulmans ».
• Pharaon noyé ou épargné ? « Nous les noyâmes tous » (☪ Sourate 17:103) — mais « Nous allons aujourd'hui épargner ton corps » (☪ Sourate 10:92).

La Bible, elle, est une révélation cohérente et cumulative, sans contradiction (📖 2 Timothée 3:16). Voir la fiche Contradictions et erreurs dans le Coran.

8. La mort de Mahomet : le faux prophète jugé par son propre texte

Le Coran établit le critère pour reconnaître un faux prophète :

• « Et s'il avait forgé quelques paroles qu'il Nous avait attribuées... Nous l'aurions saisi de la main droite, ensuite Nous lui aurions tranché l'aorte » (☪ Sourate 69:44-46).

Or, les hadiths authentiques racontent que Mahomet est mort d'un empoisonnement dont l'effet fut précisément de lui « trancher l'aorte » :

• 📚 Sahih al-Bukhari 2617 : une juive empoisonna une brebis ; « j'ai continué à voir l'effet du poison sur le palais de la bouche du messager d'Allah ».
• 📚 Sahih al-Bukhari 713 (vol. 5, livre 59) : « je ressens encore la douleur causée par la nourriture que j'ai mangée à Khaibar, et à ce moment, il me semble comme si mon aorte eut été tranchée ».
• 📚 Sunan Abu Dawud 4498 : « c'est à ce moment-là que mon aorte s'est rompue ».

Le texte coranique énonce le châtiment du faux prophète, et les sources musulmanes rapportent que Mahomet subit exactement ce châtiment. Le témoignage est d'autant plus fort qu'il provient des propres sources de l'islam. Voir la fiche La moralité de Mahomet à l'épreuve des sources.

9. Le contraste : Jésus, le Sauveur

Au terme de cet examen, le contraste éclate : d'un côté un prophète qui ordonne le combat, autorise la prise de captives, épouse une enfant, demande pardon pour ses péchés et meurt sans assurance ; de l'autre, le Fils de Dieu, sans péché, qui pardonne, guérit, protège l'enfance, pose sa vie pour ses ennemis et ressuscite.

« Le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour plusieurs » (📖 Matthieu 20:28).

La vérité n'a pas besoin de la force pour triompher. Elle s'offre, et chacun est libre de la recevoir : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive » (📖 Jean 7:37).

« Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. » — 📖 Jean 14:6

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